DONGDIWEN BRIEF
为一个新的拳击锦标赛选择名称引发分歧：运动员将其视为对比赛的隐喻，而专家则提醒，在一个饱受冲突记忆影响的国家，语言的分量不容忽视。
在世界上多个地区仍受武装冲突影响之际，包括中东和乌克兰的战争，选择“War”一词来推广一项体育赛事引发了一个超越拳台本身的问题：体育、营销和传播在挑选推广比赛的用语时，应当承担怎样的责任？
东帝汶经历了约24年的印尼占领、1999年的暴力事件和2006年的政治军事危机，还有街区之间及武术团体之间的对抗事件。与此同时，该国一直在努力巩固民族和解，推广和平文化。
正是在这一背景下，“Municipal War”应运而生。这是一项业余拳击锦标赛，旨在汇集来自不同市镇的代表运动员。
主办方 Revolta Combat 于8月7日与电信运营商 Telemor 签署了赛事组织协议。首届比赛预计将于2026年9月启动，持续四至五个月。
主办方将这项赛事描述为运动员展现力量、勇气、决心以及代表各自市镇的自豪感的机会。
但选用“Municipal War”这一表述引发了一个问题：它只是搏击类运动特有的象征性语言，还是说，在东帝汶的语境下，这一名称值得重新考量？
体育竞技与社会忧虑之间
这一表述已引起部分公民的批评。弗洛伦蒂诺·佩雷拉认为，这个名称可能向体育赛事传递不恰当的信息，并引发与冲突、分裂或社群间对抗相关的联想。
在这位年轻人看来，体育，尤其是在一个历史布满冲突的社会中，应当承担团结、尊重、纪律与和平共处的角色。
他认为，赛事推广所用的语言也应谨慎选择。“赛事组织者应选择其他能让各市镇公民团结起来的表述。这个表述让我想到分裂和冲突。”
诺拉斯科·门德斯也公开质疑“Municipal War”这一表述的使用，他将其与地方主义相关问题联系起来。
门德斯还质疑他所认为的一种矛盾：一方面开展打击种族主义的行动，另一方面却使用一个在他看来可能唤起市镇间分裂的表述。
“‘Municipal War’一词同样代表一种种族主义和地方主义。他们怎能一边开展反对种族主义的运动，一边又组织一个再次使用种族主义口号的活动？”
这位公民还就东帝汶业余拳击的组织工作以及私营实体在举办赛事中的作用提出了疑问。
他特别问道，此类赛事是否应由东帝汶业余拳击联合会负责，还是可以由私营企业举办。
“现在他们暂停了东帝汶业余拳击联合会，这样一来，商人们又组织业余拳击赛事来赚钱。这样的赛事只能由业余拳击联合会来组织，而且门票应该是免费的。”
《O Diligente》联系了东帝汶业余拳击联合会代理主席罗热里奥·佩雷拉，希望他对这些问题作出回应，但对方拒绝置评。
运动员为竞技语言辩护
在《O Diligente》采访的运动员中，看法有所不同。
业余拳手朱尼尔·达席尔瓦认为，人们对这一表述有不同的解读是正常的，但他反对将“Municipal War”理解为各市镇将相互冲突。
“赛事的理念是鼓励来自不同市镇的运动员更好地备战，提升比赛的竞技水平。”
在朱尼尔·达席尔瓦看来，“war”“fight”“combat”等词语经常用于搏击类赛事，用以表现比赛的激烈程度。
这位运动员认为，赛事可以为拳手提供展示技术能力的机会，并通过出色的表现赢得参加国际比赛的机会。
埃尔梅内吉尔多·德阿劳若同样反对那种认为该表述带有种族主义或地方主义色彩的解释。
据这位年轻人说，“Municipal War”应被理解为一个象征性的表达，代表来自不同市镇的运动员之间进行健康的竞技，同时促进地方自豪感、团结和体育精神。
“这个表述不是要煽动社群间冲突，而是用象征性语言来表现拳台内比赛的激烈程度。”
这位运动员补充说，赛事应被理解为交流与展示才华的机会，而不是一种社会对抗的形式。“来自不同市镇的运动员之间的比赛，应被理解为交流与展示才华的机会，而不是一种社会对抗。”
在埃尔梅内吉尔多看来，发展全国性赛事有助于培养未来的运动员，并增加参加国际赛事的机会。
心理学家：语境会改变词语的含义
心理学家亚历山德罗·博阿尔卡埃奇认为，在体育赛事中使用与战争相关的表述，应当结合其使用的社会和历史背景加以分析。
这位心理学家解释说，词语的影响不仅来自字面含义。“词语在语境中获得意义。除了字面意思，它们还会唤起经历、情感、记忆和社会联想。”
据博阿尔卡埃奇说，对词语的理解还取决于听者的个人和集体经验。
在被问及战争相关语言是否可能助长暴力常态化时，这位心理学家认为，词语本身并不决定冲突的存在。
然而，当词语在特定语境中使用时，它们可能影响人们对一种情境的想象、解读和情感体验。“从这个意义上说，它们可以成为使某些行为正常化的工具。”
不过，博阿尔卡埃奇也强调，不应假定年轻人无法区分体育赛事和军事冲突。“我们不应低估人们区分不同语境的能力。”
他解释说，问题在于，理性理解一个隐喻，不一定意味着在情感上对它所唤起的东西无动于衷。
这位心理学家还提醒注意将人划分为不同群体的影响。据博阿尔卡埃奇说，“我们”和“他们”的区分可能强化对自身群体的认同，并增加对他者的差异感知。
在一项由不同市镇运动员参加的赛事中，当领土身份被置于比赛的核心时，这种动态可能变得更加突出。
因此，在这位心理学家看来，问题不仅在于孤立使用“战争”一词，而在于赛事传播中多种元素的组合。
在这些元素中，他特别指出将各市镇置于直接对抗和淘汰的逻辑中，以及提及“人民”或市镇的“骄傲”“荣誉”和“荣耀”。
据博阿尔卡埃奇说，除此之外还有基于武装战士的图像、以类似战旗方式展示的市镇旗帜，以及与战争和男性气质相关的视觉美学。
这位心理学家承认，这类语言和美学在国际武术赛事中很常见，在许多语境下并不必然构成担忧的理由。
“他认为，不同之处在于东帝汶的语境。”博阿尔卡埃奇回顾了独立恢复后社会紧张、武装冲突以及涉及武术团体事件的那些时期。
在他看来，地域偏见和由领土及母语强烈塑造的身份认同也仍然存在。
这位心理学家还认为，物质条件匮乏以及选举期临近，可能加剧业已存在的极化。“同样的符号不再仅仅是广告惯例：它们可能在已有的社会经验中找到共鸣。”
不过，博阿尔卡埃奇强调，这些元素中的任何一个，孤立来看，都不必然导致敌意。
根据他的分析，风险来自于以下因素的组合：将市镇间的竞争构建为直接对抗、战争词汇、对人民和领土荣誉的诉求，以及与社会冲突和分裂经历相关的战争图像。“不是因为人们把体育当成战争，而是因为赛事调动的情感体验并非中性：它可能与已经存在的东西产生共鸣。”
这位心理学家澄清，这一分析并不意味着赛事必然会在社群或市镇之间引发冲突。它更意味着，在另一个语境中被视为无害的传播方式，在东帝汶这样一个有着自身历史的社会中，可能承载不同的分量。
在博阿尔卡埃奇看来，问题不在于禁止竞争或对体育的热情，而在于反思所使用的符号，以及这些符号可能在参与者和观众之间激起怎样的关系。
“不是为了禁止竞争或体育热情，而是为了思考正在激活哪些符号，以及这些符号是把人们引向健康的竞争，还是引向东帝汶社会正试图克服的那种对立逻辑。”
马欣基金会警告竞争可能蔓延到拳台之外
马欣基金会主任尼尔森·贝洛认为，考虑到东帝汶的近代史，在体育赛事中使用与战争相关的表述应谨慎分析。
贝洛认为，国家应朝着基于团结、激励、纪律和合作的叙事前进，无论是在体育、教育还是社会其他领域。
这位负责人承认，“战争”“战役”或“战斗”等词语在体育中经常被用作强度、决心和求胜意志的隐喻。
然而，他认为，当词语在一个饱受冲突影响的社会可能获得不同含义时，必须谨慎选择措辞。“一个主要的担忧是，过度使用战争语言可能让运动员或球迷把对手视为敌人，而不仅仅是竞争者。”
贝洛还提醒注意与战争相关的词语和图像可能对东帝汶武装冲突直接受害者产生的影响。“有些社群受到武装冲突影响，至今仍背负创伤。”
另一个担忧是，管理不当的竞争可能超越体育空间，蔓延到参赛者的社区、街区或市镇。“我们不希望冲突在赛场或拳台内开始，然后被带到社区或街区。那对东帝汶来说不是好事。”
因此，马欣基金会主张采用同样有力、有激励性的语言，但不直接提及战争或暴力。“我们需要使用面向胜利和激励运动员的词汇，而不是面向冲突。”
谁选择了“Municipal War”这个名字？
尽管人们对这一表述有不同的解读，但本报道的核心问题之一仍悬而未决：为什么选择了“Municipal War”这个名字？
REVOLTA 首席执行官赞德·塞拉诺此前曾宣布，Revolta Combat 将推出一个面向不同市镇运动员的新系列赛事，尤其是业余组别，目的是为年轻人创造展示和发展拳击才华的机会。“我们每个市镇都有很多运动员，应该给他们空间。我们已从每个市镇挑选出有拳击潜力的运动员。”
《O Diligente》试图联系赞德·塞拉诺，就名称的选择进行澄清，特别是由谁做出决定、是否考虑过其他名称以及“War”一词被赋予了什么含义，但截至发稿未获回应。
Telemor 尚未说明是否参与取名
《O Diligente》也联系了赛事合作伙伴 Telemor，向该公司发函，要求就赛事名称及公司是否参与取名作出说明。
Telemor 负责传播与营销的亚历克斯最初要求先发送一份问题清单。
收到问题后，他告知公司尚未完成与赛事相关的所有准备工作，官方发布也尚未进行。“事实上，我们正在为赛事做一切准备。在赛事正式发布之前，一切尚未最终确定。正式发布后，你们可能会对我们提出新的问题。”
在被问及能否回答已发送的问题，以便将信息纳入报道时，亚历克斯解释说，公司目前无法回答所有问题，并请《O Diligente》等待官方发布会。“我们无法回答所有问题。请耐心等到官方发布会。”
截至目前，该公司既未说明是否参与了“Municipal War”名称的选择，也未说明品牌与赛事关联背后的考量。
《O Diligente》还试图就语言、历史记忆、人权与和平文化之间的关系听取其他机构和专家的意见。
人权与司法监察员办公室（PDHJ）被联系，询问使用“War”一词是否会在人权和促进和平方面引起关切，但截至发稿未作回应。
本报还试图就“战争”一词在东帝汶社会中的当前含义以及历史记忆在公共传播中的分量采访一位历史学家，但未获回应。
本报也曾寻求 Chega 国家中心就战争记忆的存续及语言在促进和平文化中的重要性发表看法，但未能在大众传播前完成采访。
“Municipal War”这个名称留下了一个悬而未决的问题：在一个饱受冲突记忆影响的国家，竞争的语言止于何处，词语的分量又始于何处？
名称的决定权在组织者手中。但在一个努力巩固和平文化的国家，词语的选择同样值得反思。
正如心理学家亚历山德罗·博阿尔卡埃奇所总结的：“我们使用的词语和图像，与我们的意图同样重要。”
来源：Diligente。本站保留原文入口，方便读者交叉核验。
